色彩視覺(jué)基礎(chǔ)理論及色彩的三要素：色相、明度、純度

2011-05-04

                                                  色彩視覺(jué)基礎(chǔ)理論及色彩的三要素：色相、明度、純度

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（一）色彩的三要素
　　根據(jù)色彩理論的分析，任何顏色都具有三種重要的性質(zhì)，即色相、明度、純度，并稱(chēng)為色彩的三屬性。色彩三要素是用以區(qū)別顏色性質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)。從這三個(gè)方位去把握，進(jìn)行定性、定量的分析，從而培養(yǎng)系統(tǒng)化、科學(xué)化的思維方法。
1．色相
　　色相指色彩的相貌，如紅、黃、藍(lán)等能夠區(qū)別各種顏色的固有色調(diào)。每一種顏色所獨(dú)有的與其他顏色不相同的表相特征，即色別。在諸多色相中，紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫是7個(gè)基本色相，將它們依波長(zhǎng)秩序排列起來(lái)，可以得到像光譜一樣美麗的色相系列，色相也稱(chēng)色度。

2．明度
　　明度指色彩本身的明暗程度。也指一種色相在強(qiáng)弱不同的光線照耀下所呈現(xiàn)出不同的明度。光譜7色本身的明度是不等的，亦有明暗之分。每個(gè)色相加白色即可提高明度，加黑色即可降低明度。在諸多色相中，明度更高的色相是白色，明度低的色相是黑色。

3．純度
　　純度指色彩的飽和度。達(dá)到了飽和狀態(tài)的顏色，即達(dá)到了純度要求，為高純度。分布在色環(huán)上的原色或系列間色都是具有高純度的色。如果將上述各色與黑、白、灰或補(bǔ)色相混，其純度會(huì)逐漸降低，直到鮮艷的色彩感覺(jué)逐漸消失，由高純度變?yōu)榱说图兌取?br/>（二）色彩認(rèn)知
　　認(rèn)知是一種心理作用，是指人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)過(guò)程。貝爾森和史提納 (Burleson and Steiner，1964)在其合著"人類(lèi)行為"一書(shū)中，對(duì)認(rèn)知所下的定義為：認(rèn)知是一種復(fù)雜的過(guò)程，通過(guò)這個(gè)過(guò)程，人們對(duì)感官的刺激加以挑選、組合，產(chǎn) 生注意、記憶、理解及思考等心理活動(dòng)，并給予解釋成為一種有意義和連貫的圖像。
　　從理性的眼光來(lái)說(shuō)，從光進(jìn)入眼中到產(chǎn)生色的意識(shí)的過(guò)程里，可以分為三個(gè)階段。第一階段是物理性的階段，也就是光的性質(zhì)和量的問(wèn)題。第二階段是生 理性的階段，也就是由視覺(jué)細(xì)胞產(chǎn)生光和色的對(duì)應(yīng)，然后傳到大腦中。第三階段是心理性的階段，也就是接受光時(shí)，心理的意識(shí)變化 (參見(jiàn)圖1)。色的感覺(jué)，就是光作用在眼睛感覺(jué)器官上的刺激結(jié)果。再認(rèn)知對(duì)象或客觀性事實(shí)的過(guò)程中，由神經(jīng)所產(chǎn)生的反應(yīng)，就稱(chēng)為知覺(jué)。
 
圖1 色的知覺(jué)過(guò)程
　　色彩對(duì)我們的知覺(jué)有各種不同的作用，所引起的程度、過(guò)程和結(jié)果，由于色彩刺激的種類(lèi)不一，其影響的狀況也各不相同。簡(jiǎn)單的劃分它們的性質(zhì)，可以 有 1．色彩的視認(rèn)作用，例如明視度、可讀性以及注目性等， 2． 色知覺(jué)的判斷作用，例如：色彩的輕重感知判斷，溫度感之判斷，伸縮感或遠(yuǎn)近感之判斷，積極性和消極性之判斷等。
（三）色彩心理
　　色彩經(jīng)過(guò)我們的視網(wǎng)膜之后，人受到一種刺激及起反應(yīng)，由生理而心理，不管有意識(shí)或無(wú)意識(shí)得情況，都對(duì)我們有極大的影響。我們的生活環(huán)境就是一個(gè)色彩世界，色彩意象、色彩的聯(lián)想、色彩嗜好，都是我們色彩生活的結(jié)果。

　　色彩心理效應(yīng)，大部分可能因?yàn)樾詣e、年齡、生活、民族、文化等因素，所產(chǎn)生個(gè)別或是群體的差異，這種差異大部分源自于心理上的不同反應(yīng)，所以稱(chēng)之為"色彩心理"（Color Psychology）。
（四）色彩聯(lián)想
　　以心理學(xué)的立場(chǎng)而言，為數(shù)眾多的觀念聯(lián)合常常影響到我們對(duì)色彩的看法 (嗜好、偏見(jiàn)、意象)。如果說(shuō)一個(gè)色彩是一個(gè)或依各以上的觀念，那么和色彩相互結(jié)合的觀念，或者是從色彩引發(fā)出來(lái)的各種觀念，就可稱(chēng)之為色彩聯(lián)想。一般而 言，色彩聯(lián)想的內(nèi)容可分成二種：一種是聯(lián)想到具體的物品，例如由黃色聯(lián)想到香蕉，綠色聯(lián)想到樹(shù)木。另一種為聯(lián)想到抽象的觀念或情感，如白色聯(lián)想到純潔，紅 色聯(lián)想到熱情，此種抽象性聯(lián)想，如果變成了共通的經(jīng)驗(yàn)和共通的反應(yīng)，便會(huì)固定了色彩的專(zhuān)有表情，逐漸建立起其概念性意義，就稱(chēng)之為色彩的象征。
二、色彩與意象
（一）意象的探討
　　由外界某種刺激，包括聲音、色彩、圖形、物象、動(dòng)態(tài)、各種符號(hào)等，在人們心理引發(fā)的形象、概念或場(chǎng)景被稱(chēng)為意象。意象屬于一種心理特征，是透過(guò)感官感覺(jué)，知覺(jué)，認(rèn)知等一連串的心理活動(dòng)，通過(guò)物體傳達(dá)出概念或表現(xiàn)出來(lái)的特征而產(chǎn)生的聯(lián)想。
　　由對(duì)意象的解釋可以得知：對(duì)事物的認(rèn)知(或感覺(jué)的再生)是經(jīng)由記憶、想象或聯(lián)想等活動(dòng)，呈現(xiàn)在腦中的一種價(jià)值判斷或觀感。也就是說(shuō)意象是一種意識(shí)活動(dòng)，它的形成涉及人的知覺(jué)和生活經(jīng)驗(yàn)，其傳達(dá)的意義在于可以引起相關(guān)感知或認(rèn)知的聯(lián)想，并給予人行為的意義。
（二）色彩意象
　　色彩意象，是指色彩引起的感覺(jué)和知覺(jué)，以及由此引起的情感作用。它屬于人腦的一種心理和思維活動(dòng)，是關(guān)于色彩這個(gè)客觀事 物的一種主現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)和反映，又是種高度凝聚的深層次的人的情感活功，是色彩美的創(chuàng)造和審美過(guò)程中想象和聯(lián)想的結(jié)果，是對(duì)以視覺(jué)表象為材料的分析和綜合的結(jié) 果，也是知覺(jué)表象組合在特定的情境中并表現(xiàn)特定色彩對(duì)象的產(chǎn)物.
（三）產(chǎn)品色彩意象
　　產(chǎn)品色彩意象的形成，是來(lái)自人們對(duì)于產(chǎn)品色彩的認(rèn)知。產(chǎn)品透過(guò)本身的造型，色彩，質(zhì)感等因素。以及外在環(huán)境文化所賦 予的文脈意義，形成產(chǎn)品和人們溝通的語(yǔ)言。產(chǎn)品色彩作為一個(gè)產(chǎn)品形式的三要素之一，合理對(duì)其進(jìn)行運(yùn)用將能架設(shè)其設(shè)計(jì)者和消費(fèi)者之間的溝通橋梁。產(chǎn)品色彩傳 達(dá)的并非僅僅是一種視覺(jué)上的美感，其中可能承載著消費(fèi)者生理、心理需求，還包括外在環(huán)境文化所賦予的文脈意義。
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